任有失体统。
王安石真就是政治嗅觉迟钝，或者说看人有些看不明白。
他真以为陈旭是嫌弃官小，居然咬文嚼字分析「司」字。王安石说：「後」字文反为「司」，後是君之道，司是臣之道。古代的三公，就是现在的三司————巴拉巴拉。」
王安石博古通今，从文字到历史，给陈旭分析了一大堆。
说这麽多，屁用没有，陈旭坚决不再兼任。
制置三司条例司，可以间接控制中央财权，而且是现阶段的变法核心机构。陈旭为什麽不想再兼任呢？
因为有太多人反对王安石，这种情况下变法，极有可能会失败。
陈旭如果卸任此职，就不再跟变法有直接联系。如果变法成功，他做宰相也有功劳。
如果变法失败，则跟陈旭无关！
王安石完全没有想到，变法还没真正开始，自己最大的盟友就撂挑子啦。
回家以後，吕惠卿前来拜访，给王安石一通分析。
王安石这才恍然大悟，痛骂陈旭是奸佞小人，从此与陈旭决裂。
而陈旭已经被他扶为宰相，王安石等於亲手给自己弄出一个宰相级别的政敌。
苏辙属於陈旭提拔的心腹，自然也跟王安石闹得很不愉快。
连带着苏轼都被记恨上。
不仅因为苏轼跟苏辙是兄弟，还因为王安石改革科举之时，苏轼曾经站出来反对改革内容。
赵项正好打算提拔苏轼和孙觉，询问王安石对这两人的看法。
王安石反问皇帝：「陛下认为苏轼是可奖之人？」
赵顼说道：「苏轼精通文学，我见他为人很平和。司马光、韩维、王存也这样评价苏轼。」
王安石毫不掩饰地说道：「苏轼乃奸邪之人。这并非臣妄加诋毁，而是有事实证明。苏轼曾作《贾谊论》，说贾谊应当从容谋划、暗暗渗透，先与周勃、灌婴等大臣深交，待时机成熟再谋夺朝堂大权。」
「苏轼自己便是这般做的。他以前就靠攀附欧阳修升官。欧阳修写《正统论》，章望之反驳其观点。苏轼就写文章驳斥章望之，而且驳斥得毫无道理。」
「苏轼父丧的时候，韩琦等人送他钱财路费，他沽名钓誉不愿接受。但他暗中却从京城，运了几船苏木到四川牟利，所用船只还是运他父亲遗体的丧船！」
赵顼惊讶道：「还有丧船运苏木牟利这种事？」
王安石说道：「此事人尽皆知！
…。。