徐来说道：「司农寺根据各县的在册户口，根本不顾地方实情，就设定好各级户等的数额。而且中上户数额设置偏高，地方官想要完成任务，必须把一些四等户，强行提升为三等户。免役法是为了减轻贫民负担，但这麽搞只会增加贫民负担。」
「臣之前谈论十年灭夏时说，朝廷只需要制定大致方略，具体如何跟西夏作战，可以让前线文武制定计划并执行。变法也是如此。南北方的地理民情不同，如何能够一法通行南北？就算是在同一个州府，不同的县也各不相同，如何能让司农寺规定户等数量？司农寺的官员，知道广西某县、陕西某县的具体户等数量吗？让司农寺来强行划定，岂非逼着地方官残害百姓？」
赵顼说道：「朝廷若不划定，地方官可能会敷衍塞责，对推广新法非常不利。」
徐来问道：「陛下变法，究竟是为了变法，还是为了让百姓过得更好？」
「当然是为了让百姓过得更好。」赵顼说道。
徐来质问：「但以现在的执行来看，怎麽像是为了变法而变法？」
赵顼愕然。
《铎声》在开封越传越广，不但学生纷纷购买传抄，就连各级官员也派人购书。
徐来首期只印刷五百份，挂售在东京各书铺。
现在各书铺纷纷售罄，希望徐来能够加印。但徐来仿佛没听到，一份杂志都不加印。
得不到的，才是最好的！
俗称：耍猴。
许多出手较晚的士人，发现买不到杂志，只能借书来誊抄。有钱的雇人抄书，没钱的自己抄书。越抄越火，竟发展到人人谈论的地步。
还有人看了杂志相关文章，专门跑去购买《数学》《几何》。
这两本书以前只能眷抄，现在却有专门的雕版，因为是算学生的教科书。
不过市面上不好买，主要是销量不好。雕版一直放在国子监，每年算学校招多少学生，国子监就印多少套《数学》《几何》。
现在发现有不少人求购，国子监的伎术官，乾脆偷偷印刷出来赚外快。反正雕版在那放着，不印白不印。
而开封的书商们，则纷纷联络京城铸钱监，想要购买官方铸造的铅活字。
铸钱监让书商先等等，首批活字已经拨给国子监，第二批活字要拨给印经院，第三批活字才会卖给民间书商。
开封府，东明县。
知县贾蕃是范仲淹的女婿、文彦博的门生。
此人刚刚上
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