「经济学文章还没写完，冲元兄可先看看这篇。」徐来递给许将一份稿件，这也是即将连载的杂志文章。
许将接过来一看，标题为：《中国历代田亩制度·先秦篇》。
文章从政治、经济、军事、社会四个层面，详细阐述周朝井田制的全貌。接着又从这些角度分析井田制为何崩溃。
仅开头一部分，就让许将大为震撼。
那部分是在论述井田制的政治属性周朝通过井田制，对国人与野人进行区分，又用宗法制进行分层治理，行政构架也以井田制为基础。最终形成政权、族权、地权三权合一模式，中央通过控制宗族体系，就能控制从顶层到基层的整个国家。
这跟传统阐释有很大不同。
从汉代到北宋，阐释井田制的主流观点，都源自汉代郑玄构建的体系。
郑玄把井田制阐述得相对清晰，但主要是构筑一种美好的「德治」。在郑玄的笔下，西周的井田制度等级分明、秩序井然、充满道德关怀。乃是儒家最理想的政治画卷！
而徐来的论述更加客观和严密，丝毫不吹捧美化当时的井田制，只用冷冰冰的文字进行分析解构。
并且，徐来还开创性地把宗族扔进去，论述周天子如何用宗法维持井田运转。
许将又把社会、经济、军事内容看完，顿时对井田制有了全面且全新的理解。文章的後半部分，则是从政治、社会等多个角度，逐步分析井田制如何走向崩溃。
有些内容，直接打破儒生对井田制的美好幻想。
譬如井田制有公田、私田之分。私田产出归自己，公田产出却是公产。
人性都是自私的。随着天子、国君对基层控制力减弱，大家就都忙着种私田，根本就没心思去种公田。这导致「公田不治」、「野有奥草」。
於是平，春秋各国陆陆续续改革田制、税制。
譬如鲁国颁布的「初税亩」，就是为了应对公田荒芜、国库空虚问题。鲁国被迫承认百姓开荒所得私田，并对私田进行全面丈量方便徵税。
还有军功授田问题。西周初年，纯以宗法分配治理井田。但随着军功授田增多，这些土地脱离了宗法，政治、社会面貌跟着改变，继而酿成春秋争霸格局。
整篇文章读完，让许将联想到唐代的府兵制、租庸调。唐代制度的运转和崩溃，跟先秦井田制有很大不同，但某些细节似乎又极为类似。
徐来说道：「横渠先生张子厚（张载），近些年
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