这里能活下来，就有得到六十分的资格，但如果答题足够优秀，或许还能挣到更多的分数。
闻夕树已经开始奋笔疾书，不过在这之前，他脑海里确实有了好几个方案。
比如：心里描写。
所谓的自己被散发出火焰的瑞德抓住，不过就像是某苦命鸳鸯一样，一个爆发出巨大的妒火，想要掌控另外一个人。
是的，那些火焰不是真正的火焰，而是内心的妒火，欲望之火，是象征着瑞德内心的狂热与炙热。
这么写，大概率能巩固自己与瑞德的友谊。
但考虑到这么写过于基情，且写出来的东西，是会应验的，那友谊怕是要朝着成都方向发展，于是他果断否决了这一点。
闻夕树很快又想到了一种写法，解构主义，通过解构主义来解构角色关系。
这是一幅名为《信任》的油画。它运用了强烈的象征主义手法。画中的瑞德并非其本体，而是‘被操纵的愤怒’之象征，他脖颈上的黑色烙印是‘外部意志’的视觉符号。
火焰占据了七成画面，这并非写实的火焰，而是预示着“情绪失控”的毁灭性能量。画面中央的“我”，也并非真实的闻夕树，而是“无辜的受难者”之艺术形象。
整幅画作的真正主题，并非同伴相残，而是一个正直的灵魂正在与某种外来的精神操控进行殊死搏斗。
画家的笔触在瑞德的眼角处略显迟疑，暗示着其本心的挣扎。
但闻夕树在落笔瞬间，考虑到了一种可能性，画中的瑞德并非本体，画中的“我”也并非真实的闻夕树。
这两句写出来，很可能会被规则抹杀，使其判定为不实描写。
毕竟，画中的怒火者，毫无疑问就是瑞德，画中的受害者，毫无疑问就是自己。
所以必须还原。
于是闻夕树给出了第一幅画的最终解决方案。
“画中的闻夕树被恶灵入侵，这一刻，瑞德被伟大的笔主赋予了一股强大的力量，他爆发出怒火，如同炎神降临，他扼住闻夕树的咽喉，磅礴的火焰溢体而出，但那些火焰是神圣的，是光明的，它们是瑞德内心的正义。
恶灵试图也入侵瑞德，瑞德的表情变得扭曲，脖子周围出现黑色烙印，但无济于事。
在这股巨大的神圣火焰的影响下，恶灵终于承受不住，画作一缕黑烟，从闻夕树嘴里被吐出，就像神父面对恶灵附身之人，用绝对的神圣，完成了驱魔。
画的
…。。