一动，隐隐觉得青冥的来历似乎有些问题。当初刚立下青冥时，卫渊看到的无名仙人记忆，一直以为青冥是类似於用炼制法宝的方式炼制的，其各种神异特性也是源於仙人炼器手段高明。但如今看来，这个结论恐怕有问题，青冥这许多神异，未必就是出自一头仙魂。只有少数仙兽和仙阶妖魔能被炼成界石，而且条件异常严苛，且炼成後的界石多半还有种种大隐患。毕竟仙阶都是神魂强大、道心坚定之辈，没有谁愿意被炼成界石，永生永世被人踩在脚下。
被炼制时心存怨恨，界石的神异中就会出现种种负面特性，最常见的就是让居住在界域内的人变得暴躁易怒，久而久之还会疯狂。
这种郡级以上的界石，更多是来自於仙人，人族自己的仙人。小国间彼此征伐，一方国破政熄，国主被俘，结局就是国主自身，连同祖宗坟墓、後世子孙一起，被炼成一块界石。
看到这里，卫渊心中浮上了一句话：本界中无立锥之地，人族得来的每一寸土地，上面都沾满了鲜血。按照苍须所记，中古时圣人牧养天下，又推动当世各国推行牧养法，大地上处处界田。新界石立下的都是边疆之地，天然是与异族征战的前线。有异族血肉供应，因此新界域就是设下牧养界田的最好地方。甚至有立一块界石，就得开一块界田的不成文规定。
但人性使然，许多人视牧养为十恶不赦，还有许多像苍须一样，从界田里逃出来的幸存者，一生都是反对圣人，乃至暗中破坏界田，解救牧养之民。
当时风气开放，诸子百家均可争鸣，便有不少人公开辱骂圣人。反对圣人的仙人也不在少数，苍须就是其中之一，一生中写了几百篇诗文辱骂讽刺圣人。
那时人族扩张太快，引起异族警觉，巫辽甚至暂缓徵伐，联手遏制人族。外患日重，连年边战逐渐抽空了大多数人族国度的国力，百姓则是在泥潭中打滚，过得苦不堪言。
至此许多言论出现，有说不能让巫辽惊诧的，大部分则是主张要量人族之物力，结巫辽之欢心。此时圣人寿尽。身为仙主巅峰的圣人并未选择再进一步，身合天道，而是将自己化为无数界石，散落人间各处。後来者得之，全凭有缘。
这即是界石最後也是最大的一个来源，曰圣。