‘汉兵’更是深恶痛绝，老实说，我们在黑石寨若不是有慧明大师的帮助，群众工作不会那么顺利，很有可能是要起冲突的。”
“而且郭壮图在其中也起到了推波助澜的作用，大家都知道，咱们之所以决定入滇，就是因为郭壮图在云南横征暴敛、竭泽而渔，搞得天怒人怨、阶层矛盾极为尖锐的缘故，郭壮图在云南的压榨盘剥，致使大量汉民抛荒逃入土司地界求生。”
“这些逃民擅长耕种织造，能够给当地土司带来更高的生产力和更多的经济利益，而且这些逃民是抛荒逃来，没有根基，又害怕被抓回汉地去被官府治罪，因此相对比较听话老实，故而当地土司对这些逃民相对苗、彝等族，给予了更多的‘优待’和庇护，比如捐税上给予减免、对汉民不做奴隶使用看待，而是当做苗、彝等族之上一个更好的阶层，甚至主动以分田分屋的方式利诱汉民逃往治下。”
“那么问题来了，土司的‘优待’，分的田地房屋，土司总不会从自己兜里掏出来，那从哪里来呢？自然是那些苗、彝百姓手里，禄家这样的土司，常默许甚至鼓励那些逃民去挤占原本属于苗、彝村寨的田地、山林、水源等财产，甚至主动出兵驱逐当地的苗民、彝民，将那些熟苗熟彝已经开发的田地房屋卖给逃民，迫使当地的熟苗熟彝逃进山里，成了新的生苗生彝。”
“土司更常常刻意挑拨，制造汉民与苗彝百姓之间的冲突仇杀，自己则坐收渔利。这使得本就被压迫的苗彝百姓，在仇恨土司和朝廷的同时，也将大量怨气转向了这些‘后来’的、似乎得了便宜的汉人，苗彝各族和汉民间的隔阂与仇视，因此愈演愈烈。”
“禄家自己就是彝族出身，可他们对本族苗彝百姓的压迫、奴役，何其残酷？远比他们对那些逃难而来的汉民要凶狠百倍！”鲁大山冷冰冰的评价道：“郭壮图是汉人高官，可他对其辖下汉民的盘剥，又何曾手软？所谓的民族问题，追根结底还是阶层问题！”
“正是如此！”米升点点头表示赞同，继续说道：“我们在云南的群众工作容易，容易在这些聚居在禄氏等土司逃民、熟苗、熟彝身上，他们受到土司直接统治，受到最严苛的压迫，推翻了土司，也就能立刻获得他们的拥护，迅速形成一股势力。”
“我们在云南的群众工作艰难，难就难在这些‘生苗’、‘生彝’之上，他们分布在广大的山林之中，抱团、排外，对于官府、汉人又和仇恨土司一般极为仇恨，而且他们在山林之中的生活艰难，往往就需要出山抢掠以求活，甚至因此形成传统。”
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