己身上，一个人的命运，既要靠个人奋斗，也要考虑历史进程和外部环境嘛！”顾炎武微笑着摇了摇头，继续说道：“红营和群众百姓们创造了历史的进程，我们大学堂呢，就要把外部的环境给搞好，因此之后我们的工作重点，就应该把组织知识分子参观和参与社会建设作为一项重要任务，加以通盘的安排，特别是许多中间分子和落后的旧士人，对他们的助推和改造，更应该与社会紧密结合。”
梅文鼎认真记下，又提起一旁的另一支笔蘸满红墨，在这一段下头重重划了两笔，顾炎武等他做完这一切，才继续说道：“然后是业务实践， 业务的实践对于知识分子的思想改造也有重大的作用。什么叫‘业务实践’呢？我自己划了四点——学术研究深度参与生产项目，课程设置紧密联系经济建设实际，学术研究方向以解决目前经济建设和社会发展中急需的问题为优先，最后便是指导基层业务、深入基层提供技术和学术支持。”
“咱们有些知识分子，研究学术只是为研究而研究，不去考虑其对社会和经济建设有什么作用，躲进小楼成一统，教学上呢，就是大书呆子教小书呆子，只讲学术和理论，不考虑如何去与现实相结合，定九，你之前就有这样的倾向......”
“还有一些人呢，则是还抱着旧社会里头士林官绅那一套，把学识当作划分阶层的壁垒，追求什么‘往来无白丁’，搞研究、做学术，只和‘智识相等’的人去交流讨论，平日里常以‘教授’、‘专家’为荣自称，恃才傲物，甚至于以资历、地位垄断学术话语权，压制不同观点，将学术变成个人私产，形成所谓的‘学阀’！”
“还有些人呢，没有前一类人那么过分，但是他们搞研究搞学术，纯粹就是为了个人的名利，为了青史留名、为了个人利益，他们也会为基层和百姓群众做贡献、搞科普推广，但本心里头完全都是为了自己的私利，是借此‘完成任务’，甚至于邀功请赏。”
“业务实践，就是要形成知识分子思想改造的‘实践载体’与‘转化桥梁’，在学术领域，迫使知识分子转向群众百姓急需解决的应用问题，，在解决‘工农生产实际难题’中，意识到旧有纯理论研究的局限性，摒弃‘为研究而研究’的精英恶习，教学过程中则和现实社会发展紧密联系，从‘知识为精英背书’，转为‘知识为社会生产服务’，从根源上削弱精英主义的思想基础。”
“然后，是通过业务实践消除阶层隔阂，只有在业务实践中与工农群众打成一片，才能真正明白‘知识分子是工人阶级
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