“第一点是为了经济，第二点自然就是为了‘安全’，一个国家的最基本战略布局和地缘政治规划，说白了，无非就是这两条目的嘛！”侯俊铖竖起第二根手指，语气变得更加深沉，甚至带上了一丝凛然：“经济呢，关乎于一个国家发展的上限如何，而安全，则关乎于一个国家未来的下限如何。”
“解决安全问题，最简单方式就是获得更多的国土，我们的核心腹地有更多的外围防御纵深，就有更多的安全.......”侯俊铖细细解释着，话锋一转：“但这并不代表国土就是越多越好、越广袤越好，而是牢固掌握在手中的国土，能够稳固、长期有效的贯彻和执行中央政策的，才算得上是有用的防御纵深，是有利于我们整个国家的‘安全’的领土。”
“反之，动乱不断、令行不畅，甚至于战火纷飞的国土，其不仅不能环护我们的核心腹地，反倒会对我们国家的‘安全’造成严重的危害，就会变成一个纯粹的累赘。”
“而要让我们的国土稳定稳固，能够牢固掌握在我们的手中，不是看那片国土的地理环境、区位地缘、经济发展等因素，最主要的，是要看生活在那片土地上的‘人’，对我们这个国家，是个什么态度！”侯俊铖身体微微前倾，声音不高，却字字千钧：“国家是‘人’的集合，不是国土的集合。有共同信仰、文化认同、同心一致的国民实实在在生活、劳作、繁衍的地方，才有真正意义上的国土。”
“没有国民，或者国民稀少到无法形成有效社会结构的地方，哪怕在地图上画得再大、颜色涂得再统一，最终也只会沦为动乱之源、独立王国，变成国家的累赘，到最后也是守不住的，迟早会丢失。”
后世许多人就热衷于地图涂色，仿佛只要地图开疆，便能稳稳拿下一大片的领土，这显然是一种很幼稚的想法，分离主义的思想在世界各国中从来就不少，历史上一国最终分裂成数个国家的事迹，同样也不罕见。
中华的版图在清代最终形成秋海棠叶的形状，其实就是个典型的例子，清廷虽然出自关外，但其对疆域的扩张却非常保守，不像明初那样激进，其对西藏、蒙古和西域的领土扩张，基本上都是直接继承当地政权的传统疆域，将本就有一定的国家和民族认同的地域纳入怀中，并没有像前明初年下南洋、建立三宣六慰、攻取越南之类向外发展的强烈意图。
比如说清廷对西域的统治之所以止步于伊犁河谷，而没有覆盖到准噶尔势力范围内的中亚七河地区，就是因为在宋代以前和后世富饶的七河地区，
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