……
片刻后。
林厌手持罗盘寻到了此地。至于郭钟久，则被留在了山腰那座小屋里等候。
只是踏足此地，林厌低头一看，发现罗盘竟彻底失控，疯狂转动起来，完全失去了指引作用。
好在有沿途金鱼草的标识，很快，林厌便锁定了一处幽邃的山洞。
外界明明是白昼，阳光却根本无法透进山洞内，好似里面藏着吞噬一切的极渊，漆黑一片，什么也看不清。
“哼--”
“装神弄鬼！”
林厌冷笑一声，自然不惧，大步踏入。
唰的一下，眉心【重瞳之眼】骤然睁开！
重瞳可夜窥阴冥，勘破虚妄，再加上夜魔的视物本能，这漆黑的山洞在林厌眼中，立马犹如白昼般清晰。
林厌负手站在山洞内，目之所及，空空荡荡，不见半个人影。
唯独迎面的最深处，立着那座大号鸟巢般的祭坛，以及两张受人祭拜的黑白照片。
这鸟巢祭坛，与那些被杀绝满门的受害者家中出现的，绝对是同一种邪物。
在神道教中，乌鸦被视作‘八咫乌’的象征，而八咫乌是天照大神的使者，被冠以神圣灵鸟之名。
但一如此前所述，这所谓的灵鸟到了韩国，则彻底扭曲成了死亡与厄运的化身，是怨灵和恐怖的使者。
环绕在祭坛周围的残烛是祭品，那些被迷惑后惨死、自相残杀的谷城人的灵魂，同样是祭品！
至于那两张黑白照片，《哭声》原剧情里并无详述，但坊间一直有很多种推测。
比如有人说神道教将孝道奉为首位，连敬神都要排在后头。而这日本老头本身已是百岁高龄，所以相片上的一男一女，其实就是他的生身父母。
但还有另一种更深层的说法——这两人，其实是日本神话中创世父母神的化身。
即伊邪那岐与伊邪那美，二位高天原的创世神明。
尤其是伊邪那美，因生育火神被灼伤致死，坠入黄泉国后，彻底沦为掌管死亡、污秽与怨灵的『黄泉津大神』。
如此一看，这供奉倒与日本老头操纵邪灵、散播死亡的血腥手段，或许有着密切关联。
只是，当林厌的目光微转……
视线上移，却见上方岩壁死角处，一道浑身赤裸、肤色铁青的诡异黑影，正像壁虎般悄然攀附着石壁。它探出半个脑袋，正阴恻恻地往下窥探着林厌。
恶
…。。