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第32章 士大夫的哲学

作品:大秦帝师,天牢教唆扶苏造反作者:李文妖
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夺帝基。

心满意足为天子,又想长生不老期。

一旦求得长生药,再跟上帝论高低。”——审核!摘自明代郑王朱载堉《不足诗》

扶苏一下沉默了,还真是,一旦士大夫失去了自己生而为人的目的,除了按这个不足诗里,浑浑噩噩的去过日子,还能怎么办呢?

“所以在这一点上,我敬佩儒家。”

方问道,“孔子云,‘朝闻道,夕死可矣’,孔子直接说清,儒家的终极目标是寻求‘道’是个什么东西,只要寻到了‘道’,马上死都死而无憾了。”

“儒家其实也是在不断的修正,人为什么要活着的终极问题。”

例如,儒家最终提出的‘横渠四句’,典型的就是人为什么要活着的理想主义者的终极目标。

理想就应该是崇高的,理想还能被嘲笑的?

之前全网嘲笑儒家里,理想主义者的那一批人提出的‘横渠四句’,这就实在让人摸不着头脑,儒家里有一大群值得被嘲笑的人。

唯独不包括理想主义者。

这类人就是典型一个最基本的常识也没有——,儒是一个非常复杂的组成,人跟人也是非常复杂的派系,它都不仅仅是学派不同了,甚至都没有办法粗暴的说,‘儒里有好有坏’

儒里的差距之大,有些比儒家跟法家的差距还大。

有些干脆到了,一个是房子,一个是狗,这样天壤不同的地步。


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