道教》等书中的提法是一致的。中国社会科学院世界宗教所道教研究室编著的《道教文化面面观》一书中，称吕洞宾“确系河东望族中唐名宦吕渭之后”。 % 一些历史资料说他长的“凤眼朝天，双眉入鬓，颈修颧露，额阔身圆，鼻梁耸直，面色黄白，左眉角有一黑痣，”“身长八尺二寸，淡黄笑脸，微麻，三髭须，喜戴华阳巾，形貌很像张之房” 这与“大辞典”中说的吕“喜戴华阳巾，状类张之房”是吻合的。可以想见，吕洞宾生的身材高大，相貌堂堂，气宇不凡。
吕总是身负宝剑，云游四方。有时以剑为笔，题诗写赋。对吕的个性，史书没有记载，但从吕遗传的诗文中，可以窥见其刚毅的个性和吃苦耐劳的精神。他在“剑诗”中
是这样叙述的：“欲整锋芒敢惮劳，凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺，石上精神蛇一条。”吕修炼高超的剑术，敢于忍受修行的苦劳。身为一个无拘无束，无牵无挂的出家道人，能凌晨即起，在寒风冰雪中苦练剑法，其坚
强刚毅不畏苦劳的性格跃然纸上，让人敬佩。
叶潇手中剑气如霜，他轻轻吟诵道。
“欲整锋芒敢惮劳，凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺，石上精神蛇一条。”
手中本来普通的长剑却吐出了三尺青锋。
人都是有追求的。吕洞宾的追求可用一个“侠”字概括。他苦练剑法的目的，正如他诗中后段所写，是为了让“奸血默随流水尽，凶膏今逐渍痕消。消除浮世不平事，与
尔相将上九霄”。翦除邪恶，斩杀凶顽，消除浮世不平之事，便可以实现“上九霄”成神飞仙的目的。一股侠气荡然于字里行间。
“粗眉卓竖语如雷，闻说不平便放怀。仗剑当客千里去，一更别我一更回。庞眉斗竖恶精神，万里腾空一踊身。背上匣中三尺剑，为天且示不平人”
叶潇口中诗词不断，手中剑气不断。
李青眯了眯眼，笑道：“好一个背上匣中三尺剑，为天且示不平人。”
“这一剑，李青接下了。”
太极刀：斩刀、剁刀、扫刀、扎刀、抹刀！
斩刀是主要攻击刀法之一。刀刃朝左(右)或向左(右)横砍为斩，高度在头肩之间。发力于腰、臂，力达刀刃，臂伸直。“斩”与“砍”同义，但斩法短击.以斩梢拦击区别于大劈大砍.故在运动中幅度较小.发力紧凑，力达刀刃前端。
剁刀指向前下劈砍的动作。剁者，刀身猛然向下之势，用力急落
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