”
月白色长衫的士子沉默了一会儿，然后摇了摇头：“我还没想好。”
但他旁边另一个穿着靛蓝色长衫的士子已经想好了，他站在告示墙前，看完之后，声音不高不低地说了一句：“我支持皇帝，皇帝说得对。”
“四书五经里确实有农事水利的内容，可科举从来不考那些。考了十几年的八股，到头来连地都不会种，连渠都不会修，那算什么圣贤之道？”
他旁边一个穿着青灰色长衫的士子立刻接话：“可你读了农科工科算科，出来之后能做什么？你能当县令吗？你能审案吗？你能理政吗？”
靛蓝色长衫的士子转过头来看着他，声音不卑不亢：“我读了农科，朝廷会让我去管农事。”
“我读了工科，朝廷会让我去修水利。”
“我读了算科，朝廷会让我去管账目。”
“我为什么要去审案？审案有读律法的人去审，理政有读经义的人去理。各司其职，有什么不对？”
那青灰色长衫的士子被噎了一下，张了张嘴想要反驳，但一时找不到合适的话。
他沉默了一会儿，然后低声说了一句：“可那终究不是正途……”
“正途不正途，谁说了算？”靛蓝色长衫的士子的声音拔高了一分，“你考了几次了？上榜了吗？”
那青灰色长衫的士子的脸微微红了一下，没有回答。
他低下头，像是要把自己从那片目光中藏起来。
告示墙前的议论声，在接下来的几天里从崇文门蔓延到了京城的每一个角落。
茶馆里、酒楼上、书铺里、学舍里，到处都在讨论那两份告示上的内容。
有人支持皇帝，有人支持六部尚书，有人还在犹豫，有人已经做出了选择。
支持六部尚书的人，大多是那些在儒家经义上功底扎实、在历次科举中名列前茅的士子。
他们从小读的是四书五经，学的是八股文章，背的是朱熹的章句和历代先贤的注疏。
他们觉得自己走的路是对的，觉得自己已经在这条路上走了足够远，觉得那些工科农科算科的东西不过是旁门左道，不该和圣贤之道并列。
一个在顺天府学读书的生员，在府学门口和同窗争论时说：“六部尚书说得对，工科农科算科是技艺，是术，不是道。君子之道，在通晓大道，不在精于一技。”
“如果连匠人和农夫都能通过科举做官，那圣贤之道还有什么尊严可言？”
…。。